2021.07.25
尊重婆婆

文/呂慧齡 有句氣象俚語:「未食五月粽,破裘毋甘放。」是說在端午節前,冷熱溫差仍然很大,不須急著收納冬天的被褥。而最近連日的高溫實在令人難耐,婆婆催促我幫他的寢具換季:移除厚重的床墊,換上清爽的草蓆;將棉被拿到頂樓曝晒數天,再將被套拆下來清洗。 「被套要漿過喔!」婆婆特別交代著。 總覺得,現年...

2021.07.25
【生死自在】 生命的永續經營與世界的永續經營(九)

文/慧開法師(佛光山副住持、南華大學講座教授) 佛教生命觀的生態內涵與倫理意義 一、緣起與空性(續) 我在上周的專欄文章裡,特別指出「緣起」與「空性」是事物與現象之一體兩面,而事物與現象的演變、興衰與生滅過程都是「因緣果報」的「緣起緣滅」,箇中的奧祕與玄機就蘊含在這兩句經文「諸法因緣生,諸法因...

2021.07.25
寬恕與輕安

文/曾廣志 曾經觀賞一部澳洲製作的影片《The Railway Man》,內容描述關於二次世界大戰期間,日軍迫使各國戰俘修建連接泰國及緬甸的死亡鐵路事件。影片中描述當年被日軍凌虐的受害者,在經歷多年的心靈煎熬後,終於選擇原諒其中一位曾迫害他的日軍翻譯官。因為受害者深刻明白,如果不原諒加害者,終其一...

2021.07.25
【生命畫語】 蝶‧悟

文/妙悅 有緣偶遇飛天女 身著翠斑霓裳衣 佇立盈盈似思索 應是有事來相求 先為天女三皈依 天女知曉而聆聽 心領神會通其意 速往前進法同舍 頂禮大師人間佛 圓滿其願心歡喜 翩翩飛舞安然去 從此永離輪迴苦

2021.07.18
【生命畫語】 畫心‧話心

文/靜惠 水墨揮灑完最後一筆 浮現的是自心的禁錮 色調層次透露出 筆觸深淺的矛盾 綠蔭、藍天、蕭瑟、深邃 藉筆尖韻化靜逸 調色彩撫慰思緒 心境隨色層 一落一暈 萬物似夢幻 亦真亦假 無明的憂鬱 頓時陷入框架枷鎖 涅槃的解脫 及時化現佛身法相 心鎖不解自開 只許說給佛...

2021.07.18
【生死自在】 生命的永續經營與世界的永續經營(八)

文/慧開法師(佛光山副住持、南華大學講座教授) 深層生態學與佛教生態觀 我們回顧從上個(二十)世紀以來,人類社會對於自然環境生態觀以及環境哲理的轉變與演進,從「人類中心主義」進展到「生命中心倫理」,再進展到「生態中心倫理」,很明顯地愈來愈與東方古聖先賢的宇宙人生觀若合符節,與儒、道、佛三家的生態...

2021.07.18
且聽蟬鳴

文/唐墨 清晨,開窗通風,忽而聞得蟬鳴,有一隻一馬當先、先聲奪人地領唱,接著眾蟬和鳴。鳴聲由弱而強,一句三疊,高低分明。片刻,蟬聲大作,此起彼伏,連成一片,頗有重逢的歡喜。蟬在此大千世界算是很普通的生靈,但絕對是最守時的,夏天一到,牠們便如約而至。 襁褓之中就聽牠們唱歌,少年時代更是被牠們嘹亮的...

2021.07.18
生活與生存

文/王映涵 一直以來,我很喜歡文學戲劇電影,在一些故事中彷彿看到自己的內心,進而喜愛寫作。從小,父母就幫我訂《國語日報》,放學後就到附近書店看各類雜書,雖說看的是雜書,對我而言,頗有深遠影響。後來,由於自己身體和工作因素而無法持續閱讀,只能偶爾到院校旁聽喜好的課程,或聽病友講座、看舞台劇。 隨著...

2021.07.11
【生命畫語】 如是.蝶

文/涂惠屏 無法隱藏的傷痕 在撕裂的瞬間 以為 再也不能飛舞 再也無法悠遊 永遠不再美麗 一只蝶 從生命的暗處飛來 徐徐地顫動 殘破的雙翼 翩翩飛舞在陽光下 靜靜佇足群花之間 尋找自己的 甜.蜜

2021.07.11
【生死自在】 生命的永續經營與世界的永續經營(七)

文/慧開法師(佛光山副住持、南華大學講座教授) 生態中心環境倫理的主要學說 在上周的專欄文章中,簡要地介紹了人類社會有關自然生態與環境倫理觀念之變化與演進,從過去的「人類中心主義」演進到現在的「生命中心倫理」,再邁向未來的「生態中心倫理」。然後也簡要介紹了這三種環境生態觀點的主要內涵,以及生命中...

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《人間福報》是一份多元化的報紙,不單只有報導佛教新聞,乃以推動祥和社會、淨化人心為職志,以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨,堅持新聞的準度與速度、廣度與深度,關懷弱勢族群與公益;強調內容溫馨、健康、益智、環保,不八卦、不加料、不阿諛,希冀藉由優質的內涵,體貼大眾身心靈的需要、關懷地球永續經營、延續宇宙無窮慧命,是一份承擔社會責任的報紙。自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠,在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際,更將堅持為社會注入清流,讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜,具體實現「人間有福報,福報滿人間」的目標。

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