文殊菩薩渡海圖 繪文殊菩薩從中國五台山駕雲渡海而下的情景。造型寫實，活潑生動，為當時眾所喜愛的主題。此圖以大幅畫作而著名，繪製於13世紀，1955年指定為日本國寶。 畫面主尊文殊菩薩騎獅，由善財童子為前導，于闐王手拉韁繩，兩旁隨侍最勝老人和罽賓國（今喀什米爾）僧人佛陀波利等眷屬。文殊菩薩趺坐於獅背蓮座；高綰的髮髻，置有五佛。身後環繞描有金邊的頭光及身光。左手執青蓮花，上置經卷，右手持智慧之劍，顯現猛之姿。 以暗色調的大海作為背景，起伏的波濤似層巒疊嶂，富層次感，烘托出海面的深邃和雲朵的湧動。其技法深受中國宋畫的影響，崇尚優雅細膩的藝術風格，成為鎌倉時代佛畫之特徵。 鎌倉時代（1185~1333）╱絹本設色╱ 高143公分寬106.4公分╱ 日本京都伏見醍醐寺藏╱ 圖╱世界佛教美術圖典編輯部提供
2022 拾貳月
文殊菩薩運用智慧與膽識，提劍殺佛，因而化解500名修行者險境的故事，為了印證文殊手持慧劍形象。
文殊菩薩為善住意天子說法，會中有精進500位弟子當下證得宿命通，因看見過去累世的自己犯下逆害父母、殺羅漢、壞佛寺等大逆罪，陷入「我怎麼可能殺人？我是這樣的惡人嗎？」驚懼中，心神大亂，心生退轉懷疑佛法。
此際，文殊提劍將砍向佛陀，佛陀配合文殊所創造出來的情境藉機說法，進而解釋因果道理及空性本質，直接開解弟子們的心結，讓原本深陷苦惱的500位的弟子，從情緒的束縛中掙脫出來。
文殊仗劍殺佛，其實是佛陀以智慧劍，斷除眾生執著於生死的妄想，文殊手中的寶劍，是代佛說法的智慧劍，斷除一切煩惱邪見。
《法句經》曾提到「對於過去作對的事情應該心存感謝，對於過去做錯的事情同樣也要心存感謝。」或許前世的無明種下惡因，但珍惜此生善自修行，「因」即可轉化為「逆增上緣」，同樣可以成就善果。