【原民說故事】邀請小黑矮人(上)

文/林和君 |2022.11.02
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文/林和君

「昂蓋,矮靈祭要舉行了,要記得和馬耀爸爸一起來。」歐茂(Oemaw)阿公傳了手機訊息給昂蓋,還附上一張寫有日期的照片。趁著連假,昂蓋和馬耀爸爸再次拜訪南庄老街,和歐茂阿公在老街上見面。

「歐茂阿公,您傳給我的照片,上面有六個不同的日期,還寫著『南』、『北』,那矮靈祭究竟是哪一天啊?」

「阿公告訴你。」歐茂阿公笑著說:「就跟你們阿美族有分北部的花蓮阿美族,跟南部的台東阿美族一樣,我們賽夏族也有分南北兩個群體。」

「北賽夏是在新竹山上的五峰鄉,南賽夏就是在苗栗這一帶的南庄山上。我們的祖先以前遇到大洪水,在一片大水氾濫中有一對夫婦漂到大霸尖山,也就是我們說的卡巴答拉揚(kapatalayan)。他們避開洪水,住了下來,然後還生下很多孩子。」

「父母親幫這些孩子取了不同姓氏,他們長大後,離開大霸尖山,往各地生活,繁衍後代,也就是現在的賽夏族。」

「我們每兩年都會舉辦一次矮靈祭巴斯達隘(Pastaay),由我們南北兩族的代表輪流到對方那兒去開會討論,決定今年矮靈祭何時舉辦;決定好以後,我們就會一起舉行結繩儀式巴博俄(papoe'oe'),用芒草結來計算日期,每過一天或兩天就解開一個結,當所有芒草結都解開,就是舉辦矮靈祭的日子了。」

「等到日期更接近的時候,我們南北兩族的各個姓氏的代表就會約好,一起來到我們南庄中港溪的溪水旁,聚集在一起開會,我們叫做啊依亞拉候(a'iyalaho),也就是河邊會議,大家一起聽長老們的帶領和指導,一起討論今年矮靈祭每個家族的工作分配。」

「啊依亞拉會議也是提醒大家,嚴肅而神聖的矮靈祭就要開始了,大家一定要團結合作、不可以吵架,並且好好遵守祭典的規定與禁忌,才能讓整個矮靈祭圓滿順利,凝聚大家的心。」

「阿公。」昂蓋想起自己部落舉辦祭典的情況,問歐茂阿公說:「您剛剛說的『每個家族』、『各個姓氏』,指的是什麼啊?您們不用讓頭目來決定工作嗎?」(待續)

註:

※阿美族中,花蓮的阿美族自稱為「邦查(Pangcah)」,意思就是「人」;台東的阿美族自稱為「阿米斯(Amis)」,是以前卑南族對他們的稱呼,意思是「從北方來的人」。

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