【叢林風光】行佛所行

文/佛光山叢林學院提供 |2022.10.01
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佛光山叢林學院提供學子們信解行證的修學環境,學習菩薩自利利他精神。圖/佛光山叢林學院提供
同學們交流學習心得。圖/佛光山叢林學院提供

文/佛光山叢林學院提供

您最希望收到什麼禮物呢?

新學期開學之際,佛光山叢林學院創辦人星雲大師以《佛光教科書》與每位新生結緣,大家莫不珍惜歡喜這份法的禮物,精進遨遊於法海。

在《佛光教科書‧菩薩行證》中對於「菩薩」如是說:「凡是覺悟到生命苦空無常,發起上求佛道,下化眾生的人,不論出家在家,不分地位高低,只要能發菩提心者,都有資格稱為菩薩。」

近來隨著疫情的起伏不定,地震的動搖頻傳,面對外在器世間的變化,叢林學院的學生就此現前因緣,觀察與反思生命中的無常變化,更效法菩薩的精神來實踐自利利他。



心得回響

專修部三年級/慧正

家師星公上人常勉勵我們:「念觀音,拜觀音,更要自己做觀音。」這是大乘佛教行者的終極目標──自己做自己的菩薩,也做別人的菩薩。

平靜的學院生活,讓我注意到內心最深處的煩惱──我執。期許自己也能學習觀世音菩薩,聞聲救苦救難;學習文殊師利菩薩,積極培養人才;學習地藏菩薩的願力,不捨棄一個眾生;乃至學習普賢菩薩的行願,承擔並付出行動,實踐叢林學院的院訓「悲、智、願、行」,才不辜負身為佛弟子的使命。



專修部二年級/王奕舜

近日研讀《菩薩行證》,一日清晨,腦海中浮現文中提及《華嚴經》的一段經文:「眾生心垢淨,菩提月現前」,不禁思索著什麼是「心垢淨」?

淨,是一種純潔無染的狀態,然而,如果回到那個從未經過學習與雕琢的自己,那是所謂的淨嗎?

事實上「淨」不是放棄一切改變與造作的能力,而是看見自己有能力決擇清淨的生活方式,進而付諸實踐。

諸佛菩薩的智慧、自在、無礙都是清淨的展現,發菩提心是起點;四弘誓願、四無量心、四攝法、六波羅蜜是實踐的方法;無量菩薩是學習榜樣;一切諸佛是完成的證明。

過去煩惱生起時,常隨其牽引而沉沒在苦中,而今覺察煩惱,正好有機會學習運用佛法袪除煩惱,當心垢清淨時,菩提正覺即在眼前。



專修部一年級/廖致嘉

在《菩薩行證》之普賢菩薩的大願中,星雲大師以淺顯易懂的文字,指引著我們如何在生活中實踐。如禮敬諸佛,是人格的尊重,因為一切眾生皆有佛性;廣修供養,是結緣的實踐;隨喜功德,是心意的淨化等等,讓人不得不敬佩大師的智慧和推動人間佛教的願心。

在生活中,學習將普賢十大願作為自己的修行功課,例如:在公布欄、《人間福報》裡閱讀到佛光山在全世界的弘法資訊時,心中升起歡喜讚歎,即是實踐前三個大願;在課堂裡學習佛法及筆記與心得撰寫,即是修學「請轉法輪」和「常隨佛學」這兩個大願;最後則是透過學院安排的五堂功課、出坡作務及個人修持功課,亦能趨向圓滿另五個願。經由大師的解說,發現在生活中實踐普賢十大願並沒有那麼困難,期許自己精進研讀大師的著作,並依此作為努力的方向。

佛光山叢林學院,歡迎報名就讀。 洽詢電話:07-6561921 轉 3001~3002(男眾) 2050~2053(女眾)

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