【星雲大師全集117】隨堂開示錄─教育講習 45 現代僧伽十事學習7-6

星雲大師 |2022.09.20
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圖/123RF
佛光山佛館一隅。圖/洪昭賢
佛光山重視自然生態保育,植物種類繁多,經常與建築融為一景,圖為藏經樓景觀。圖/洪昭賢

文/星雲大師

七、關於技能

駕駛:大多數人都會駕駛,但要發心為人服務。

典座:負責典座的人不煮飯給人吃,還能做什麼呢?我們的徒眾,法器、典座之差,真是出乎意料之外。一個人連煮都不會,怎麼有得吃呢?每個出家人都要會兩手,煮個拿手菜供養他人,炒一碗飯、煮一碗麵給人家吃,要學會幾樣才行。

修繕:要會修電燈、汽車、馬達、門鎖、換輪胎等;過去車子爆胎,都是自己要換輪胎。所以這些都是起碼要會的。我們現在所使用的東西,都要會修理,不能都找人來維修。現在佛光山的大眾都是吃現成飯,沒有親自勞身,慢慢就不能做他人的模範,也就無法領導大眾了。

園藝:慈惠法師好幾次都跟我說:「師父,能不能把我調到園藝組,讓我和大自然在一起。」園藝要除草、砍樹、種花,又要帶工人。自古以來,寺院都把環境整理得像公園一樣,成為觀光區;寺內環境都是自己整理的。我們是臨濟宗的弟子,臨濟禪師都親自栽松,樹立榜樣,我們也要學習才行。

電腦:大家都會使用電腦,但是也要能為人服務。

布置:今天這些燈,本來是要讓它照那排樹的,但是大家挪來挪去,這些燈現在還是照在台上,功用不彰。

八、關於健康

飲食定時,吃睡正常,不亂投醫,保持整潔。這幾個字,一下就念過去了,但是卻不容易做到。我現在掛念的是,本山徒眾有的人原本沒有什麼病,就是亂就醫看出病來。

九、關於信仰

要有禪淨經驗,要有密行體驗,要有正見信仰,要有宗門思想,要有恆心道念。要為自己打分數,我有禪淨經驗,或有密行體驗嗎?正見的信仰是什麼內容?宗門思想、恆心道念又是什麼內容?這不需要別人講,自己要講給自己聽。

十、關於習慣

勤勞耐煩、樂觀進取、不好購買、不好閒話、每日閱讀,其中不好購買很重要,一個出家人老是歡喜去買東西,採購以外還要上街購物,有再多的錢也不夠買。什麼叫做富貴的人?就是不買、不要。

各地的文化不一樣,各地人的習慣、思想、意見也都不一樣,久而久之就形成一個地區的行事模式。有一則故事很有意思:

在日本有一個公司招考員工,只錄取十個名額,但是卻有一萬人以上報名,說實在要爭取這十個名額實在很困難。有一個人自覺他的資格很夠,必定能考取,但是一到放榜,收到通知,卻沒有錄取。這個人覺得很傷心、自卑,甚至悲憤到要自殺,很難為情。

正在這個時候,公司忽然來了電話:「對不起,你應該要錄取的,是電腦作業的疏失。」他聽到自己還是錄取的,歡喜得不得了,就為自己舉行了一場慶祝會。正在慶祝,大家都很歡喜的時候,公司又來了一通電話:「董事長認為你禁不起考驗,信心這麼脆弱,只為了沒有考取就要自殺,實在很可怕,所以你又被開除了。」

相同的事情發生在美國,同樣是因為不錄取而要自殺,後來公司卻又通知他錄取。事後不久,家裡忽然來了二十位專業律師,研究如何和這家公司打官司,要求他精神賠償。

事情同樣發生在德國。兒子跟爸爸、媽媽都有同感,認為這家公司連個電腦都出這麼大的錯誤,我去那裡工作,還有什麼意思?不去也罷。

在中國大陸也發生這樣的事情。這個人的父母就趕快跑到董事長面前,謝謝他救了兒子的命。這是中國人的文化,只要有利益,他磕頭、求你、拜你都不要緊。

到了台灣,也是不錄取後又說錄取。事情鬧到最後,立法委員出來說政府怎麼不對,各黨人員在立法院裡吵來吵去,甚至打起架來,但是這個青年始終失業,卻都沒有人管。

就拿每個人的職責、素質、觀念而言,如果自己不自我要求,隨波逐流,比大比小,又如何成功呢?其實,大小並不重要,你的素質好,就像鑽石一樣,鑽石雖小,但價值不同。希望大家都能做人間的鑽石,成為人天師範、佛門龍象。

(待續)

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