【星雲大師全集117】隨堂開示錄─教育講習 40 國際情勢 4-4

星雲大師 |2022.08.19
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提問五:對宗教法問題的看法? 台灣一定要有「宗教法」,過去只有〈監督寺廟條例〉,以致把佛教鎖得緊緊的。如果沒有宗教法規的保障,任何一個鄉公所的科員都可以刁難,即使你是寺廟大住持也沒有辦法,所以要有宗教法。現在天主教、基督教,不受〈監督寺廟條例〉管理,只有佛教要受其監督、限制,這是不公平的。 圖/123RF

文/星雲大師

佛光山南天寺三壇大戒得戒和尚開示

時間:2004年11月15日

地點:澳洲雪梨南天寺



提問五:對宗教法問題的看法?



台灣一定要有「宗教法」,過去只有〈監督寺廟條例〉,以致把佛教鎖得緊緊的。如果沒有宗教法規的保障,任何一個鄉公所的科員都可以刁難,即使你是寺廟大住持也沒有辦法,所以要有宗教法。現在天主教、基督教,不受〈監督寺廟條例〉管理,只有佛教要受其監督、限制,這是不公平的。

過去在佛教會的時候,我經常抗爭、寫文章,例如政府要「取締拜拜」,後來我就寫文章呼籲「改良拜拜」。拜拜很好,只要不殺生、鋪張,為什麼不可以拜拜呢?後來政府採納了我的意見,改良拜拜。

西班牙鬥牛要到台灣,我想不到自己有那麼大的力量,只是在《覺世旬刊》上寫一篇反對鬥牛的文章,立法委員拿著《覺世旬刊》,在立法院反對鬥牛,所以西班牙的鬥牛就不能到台灣。

華僑、漁船 和平歸還

一九六三年我到印度訪問,九點鐘臨時打電話給尼赫魯請求見面。尼赫魯當時不但是印度的領袖,也是世界的政治領袖,有著崇高的地位。他十一點鐘接見我們,大家都很歡喜。

那時候我是中國佛教會訪問團的發言人,在去見尼赫魯的途中,有人要我代為請求尼赫魯,把在印度被逮捕的七百個華僑釋放出來,因為那時候中印為了邊境問題正在打仗。另外,台灣有兩艘漁船被印度扣留,請他能歸還。我心想:「這怎麼可能?七百個人、兩艘漁船,我哪有這麼大的力量?」這許多華僑怎麼弄個難題給我?但是,如果不講,他們會想:你們來這裡做什麼呢?逼不得已,只有試一試,結果,第二天七百人全部被釋放。後來我回到台灣,幾百個漁民來歡迎,原來那兩條漁船已經回到高雄港了。

過去,台灣省民政廳有一位官員提出:寺廟不能打開功德箱,要鄉公所才能開,每個月寺廟的收支,要做成報告貼在門口。這比〈監督寺廟條例〉更嚴厲,簡直是滅亡佛教,所以我在《覺世旬刊》、《人生雜誌》上發表意見。

捍衛寺院 勇敢發聲

在建設佛光山時,還是有類似的許多為難,所以佛光山最初十年都拿不到寺廟登記,後來台灣省政府的省政宗教訪問團二十幾個省議員到佛光山,行政院高玉樹政務委員代表行政院到佛光山訪問調查,就是為了宗教法,那時候把這許多不合理的法令慢慢推翻。

壽山寺建設完成的時候,高雄某個司令官說要拆除,因為建得太高,妨害軍事目標。事實上,壽山寺只有五層樓,哪裡會高?如果因為戰爭,寺院被打壞了,這我不計較,但是現在要來拆寺院,我就要抗爭到底。當然他不怕我,不過我也有膽量勇敢地說:「如果你不信,看看越南的吳廷琰,他就是因為不准掛佛教旗,到最後被殺了,你知道佛教信仰的力量,在高雄會發生什麼事嗎?你拆寺廟,寺廟是信徒的另一個家,這是很嚴重的事啊!」來的上校聽我這麼一說,趕緊問:「那該怎麼辦?」我說:「很簡單,下個公文給高雄市政府,不要拆了。」他說:「我照辦、我照辦。」我就跟他道謝。所以,宗教必定要有法令來保護大家共同的利益。

設立規範 明確準則

我心中的「宗教法」,不像現在只要求靈骨塔不要繳稅,其實繳稅是小事,最重要的是,住持要由受過佛教教育的人來擔任。好比開醫院,要有醫師執照;辦學校,要由師範人才來辦學。建寺廟為什麼不要佛教的專業人員呢?

台灣的寺廟多半是由地方上的鄉鎮長、市議員做管理人,出家人沒有權利。有句台灣話「乞丐趕廟公」,意思是建了一座廟之後,要辦理寺廟登記,卻發現沒有管理人,於是找鄉民代表、縣議員來做管理人。登記之後,這些人就成了董事長,而住持則只是一個經理,隨時都可以被換掉。在台灣有好多這樣的例子,寺廟才蓋好,出家人就被市議員趕走,這就是「乞丐趕廟公」。所以,在宗教法裡面,要規定住持的資格,不是佛學院畢業的,不能做住持,或者如果不是佛學院畢業,經過幾個長老任命,也是可以。



提問六:佛教在世界上如何走出去?



假如佛光山的一千三百個出家人,百分之八十以上,都會說各國的語言,就可以走到別的國家。有一千三百個人,人人都有佛法,都能講經說法,必定能走出去。要發心做佛門龍象,學不成功誓不回,不將佛法遍天下不甘願,將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩。



提問七:佛光山在這個大時代要如何生存?



有某些地方要做老二。過去我們在台灣,有政治的壓力、學界的排擠、佛教寺廟的欺壓、佛教會的打擊,我深知中國人的公雞性格,誰想要表現突起,大家就把他打下去,所以做老二日子比較好過,但是佛教人才不要做老二。佛光山現在的發展,要注重內在修持、修養、佛學、語言,而不是從外相上去發展,尤其要懂得佛光山開山的艱辛血淚史。

(完)

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