【奮起飛揚在人間】聰敏靈巧 帶來人間歡喜

慧傳法師  |2022.07.24
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二○一六年是猴年,星雲大師送給大家的新春賀詞是「聰敏靈巧」。
二○一六年是猴年,星雲大師送給大家的新春賀詞是「聰敏靈巧」。
二○一六年是猴年,星雲大師送給大家的新春賀詞是「聰敏靈巧」。

文/慧傳法師 

聰敏靈巧——

發揮自心自性,會動、會想,做事就能圓滿。

給人歡喜,是人間很重要的布施。

除了有「聰敏靈巧」,待人接物要謙虛有禮,處事態度要圓融周遍。

如何實踐呢?

我想〈十修歌〉,就是最好的修行法門。

二○一六年是猴年,星雲大師送給大家的新春賀詞是「聰敏靈巧」。

大師在一月一日《人間福報》專文闡述道:「各位讀者,平安吉祥!二○一六年在中國習俗所謂的『十二生肖』裡,屬於猴年。猴子很聰敏、靈巧,我們經常看到猴子玩把戲,都是這樣變、那樣變,花樣百出,給人歡喜一笑。給人歡喜是人間很重要的布施。所以這一年,希望世界上的有緣人,都能聰敏靈巧,像孫悟空一樣上天入地,所謂『神通廣大』、『法力無邊』;希望各位有緣人,都能發揮自心自性裡的力量,像猴子一樣會動、會想,把種種的靈巧發揮出來,做人就有禮貌,做事就能圓滿,將來一切平安順利。非常祝福你們!」

待人有禮,處事圓滿

星雲大師在賀詞說:「希望各位有緣人,都能發揮自心自性裡的力量,像猴子一樣會動、會想,把種種的靈巧發揮出來,做人就有禮貌,做事就能圓滿,將來一切平安順利。非常祝福你們!」這一段話,其實是在告訴大家,除了有「聰敏靈巧」,還有待人接物要謙虛有禮、處事態度要圓融周遍,如此才能帶來人間歡喜,平安順利。我們如何去實踐呢?

一般佛教徒,認為佛教的修行就是參禪打坐、誦經拜佛、念佛靜心、朝山巡禮、禮佛拜懺、參加法會、聽經閱藏、受持戒法才是修持,如此方能證悟佛道。

這一些當然都是重要因素,但太虛大師曾講過:「仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實。」從此句話可以明白,修行重點在把人做好,如此我們就離佛道愈來愈近了。

如何把人做好了呢?我想大師的〈十修歌〉就是最好的修行法門。

一修人我不計較

二修彼此不比較

我們都知道人生有四苦:老、病、死、生,但時代的變遷,人生除了此四苦外,還有一種苦,那就是「比較苦」。所謂「人比人氣死人」,為何我們這麼在意呢?因為我們忘了世間一切都有因緣的存在,一般凡夫難以窺透,所以才會在意!因而清.金纓《格言聯璧》說「欲除煩惱先忘我,各有因緣莫羨人」,如此生活中才會安然自在。

三修處事有禮貌

四修見人要微笑

古德云:「佛國好景絕塵埃,煙霧重重卻又開;若見人我關係處,一花一葉一如來。」能夠妥善處理人我關係,是我們一生很重要的功課。如何做到?大師曾說過:「初見三句話,相逢一微笑,爭執一回合,讚美要適當。」則你我他都能融和共處。

五修吃虧不要緊

六修待人要厚道

有一位教授,帶著小兒子到市場去買水果,在挑選水果的時候,小販很不耐煩的說道,喂!你們到底買不買啊!教授很客氣的說我們要買,並問多少錢?想不到小販竟然說,這個很貴,你買得起嗎?「買得起!買得起!」教授依然禮貌的回答,並把錢遞給小販。

回家路上,小兒子一路上悶悶不樂,快到家的時候,實在忍不住便問父親,您是一個教授,今天受到小販如此侮辱,您一點都不生氣嗎?

教授正色道︰「待人有理、謙虛、禮貌是我的水準;無禮、勢利是小販的水準,我不能因為一個粗魯的人,而破壞我自己的水準。」

所以《佛光菜根譚》說:「得理而能饒人,是謂厚道,厚道則路寬;無理而又損人,是謂霸道,霸道則路窄。」

七修心內無煩惱

八修口中多說好

有位老師要同學當記者,採訪自己的父親,了解他的夢想是什麼?如何實現?結果父親告訴孩子「吃得下飯、睡得著覺、笑得出來」。這個願望讓孩子大驚失色:「老師一定會認為我在搗蛋!」但沒有想到老師卻給了高分。為什麼?因為人到了中年,夫妻的關係愈來愈淡,工作愈來愈重,經濟壓力愈來愈大,不順心的事情愈來愈多……,所以「吃得下飯、睡得著覺、笑得出來」反而變成一種可貴的奢求。真的要做到「七修心內無煩惱」不簡單啊!

大師指導我們「不要把煩惱帶到床上,不要把怨恨留到明天。」尤其大家的生活都不容易,所以我們不要吝嗇讚美、鼓勵他人,大家一起做好事、說好話、存好心,不但是一種無上的布施,也是圓融人際關係的潤滑劑,這不就是「八修口中多說好」?

九修所交皆君子

十修大家成佛道

此段在告訴我們親近善知識的重要性,所謂「近朱者赤,近墨者黑」。極樂淨土也是「諸上善人聚會一處」,大家共發「四弘誓願」,要救度眾生、要淨化心靈、要廣學多聞、要同證佛果。當我們發了如此大願,已把眾生融為一體,還會有什麼人我問題呢?

若是人人能十修

佛國淨土樂逍遙

從以上的說明,如果人人都能按照〈十修歌〉來作為個人修行的密行,雖然不能馬上到達西方極樂世界,但當下你已經在人間淨土樂逍遙了。

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