【文殊月曆】2022柒月 煩惱菩提不二 迷是煩惱 悟即菩提

 |2022.07.01
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文殊菩薩像 清代(1644~1911)/布面設色 高78.5公分寬58公分 北京東城故宮博物院 文殊菩薩白色身相,結跏趺坐,右手外伸持蓮花,花上立寶劍,左手當胸拈長莖蓮,花上托經書,是文殊菩薩的典型形象。圖左上方為宗喀巴(tsong kha pa),右上方是成就師法金剛。 在西藏人民心目中,通常將達賴喇嘛視為觀音菩薩的化身,而將漢地的皇帝視為文殊菩薩的化現。此幅唐卡為清乾隆45年(1780),帝70大壽時,由6世班禪進宮敬獻。 據經文所載,文殊師利菩薩有無量神通、變現,若有眾生聞文殊師利菩薩名,可除卻12億劫生死之罪;若禮拜供養者,生生世世生於諸佛之家,並為文殊師利菩薩所護念。

文殊法門的依據是以文殊菩薩為主體,或參與問答的經典,從般若的基礎上,提出不二法門,同時又強調菩薩方便行。

星雲大師說,所謂「不二」,指的是佛法的出世法,佛法講「煩惱即菩提」,理上是不二的。例如,原本酸澀的水果,經過和風及太陽的吹拂照耀後,就能成熟,轉酸澀為甜美,可見酸即是甜,甜離不開酸;酸中有甜,甜中有酸,酸甜是不二的。

煩惱和菩提是一體不二的;煩惱可以長養菩提,正如汙泥裡可以生長蓮花一樣。迷就是煩惱,悟就是菩提,離開煩惱之外,別無菩提可求;眾生因為有煩惱,因此流轉六道,人們從煩惱的磨鍊、觀照中,也才能看到菩提的顯現。

文殊菩薩像

清代(1644~1911)/布面設色

高78.5公分寬58公分

北京東城故宮博物院

文殊菩薩白色身相,結跏趺坐,右手外伸持蓮花,花上立寶劍,左手當胸拈長莖蓮,花上托經書,是文殊菩薩的典型形象。圖左上方為宗喀巴(tsong kha pa),右上方是成就師法金剛。

在西藏人民心目中,通常將達賴喇嘛視為觀音菩薩的化身,而將漢地的皇帝視為文殊菩薩的化現。此幅唐卡為清乾隆45年(1780),帝70大壽時,由6世班禪進宮敬獻。

據經文所載,文殊師利菩薩有無量神通、變現,若有眾生聞文殊師利菩薩名,可除卻12億劫生死之罪;若禮拜供養者,生生世世生於諸佛之家,並為文殊師利菩薩所護念。

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