【星雲大師全集118】隨堂開示錄─教育講習 24 我所認識的人間佛教 5-3

星雲大師 |2022.05.19
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每個人有每個人的修行,而人間佛教的總修行就是發菩提心、修菩提道。圖為佛光山「同登法界」牌樓。圖/道璞
所謂「未成佛道,先結人緣」,真正的修行,就是為人服務,就是發心利他,圖為佛光山叢林學院老師帶領同學在大寮學習典座,供養大眾。圖/佛光山叢林學院提供

海內外徒眾講習會
時間:2009年9月15日  
地點:佛光山雲居樓

我慢慢在佛法的生活裡,體會到人何去何從?就是要找到一個真正的皈依處。真正的皈依處是佛教,不作二想。因為佛教是覺者覺悟的宗教,是讓我們昇華的、進步的,是教我們廣結善緣,是全體一致的,所以說人間佛教很大、很多,包容一切。

在佛光山,你說你是天台宗、華嚴宗,我們也不會說不好、不對。不過,基本上現在的時勢,慢慢引導我們走上更開放、更擴大、昇華的境界,那就是「人間佛教」。人間佛教是我們的信仰,是我們的目標,是我們的依止。

大家如果有不了解,有所懷疑、不認同,今天可以做個結集大會,讓大家提出一個反面的說法。

提問一:為什麼需要人間佛教?師父說過,佛教是倡導歡喜融和的宗教,是共生、共有、共存、共享,達到皆大歡喜的宗教。但也有不少出家人性情孤僻,看到人就想躲避,看到信徒就不敢講話,要往後退,這樣的人要如何和「人間佛教」相應?

出家,要有出家的性格,出了家才會相應。什麼是出家的性格?就是有「出世的精神,入世的思想」,出世入世都能融和。所以我常講,人,最重要的是「本性」,本性就是「能量」。

修正自己 與人為善

什麼東西都有性能,麥克風有性能,一般的麥克風,從三千塊、五千塊到三萬塊、五萬塊的都有。現在有一位歌手叫張惠妹,他專用的麥克風,就要二百萬。同樣都是麥克風,為什麼要二百萬?它的性能不同。二百萬的麥克風,必定和一般麥克風的能量不一樣,同樣地,人也各有性能。

茶杯有茶杯的性能、桌子有桌子的性能、原子筆有原子筆的性能。即使建大樓,也有三萬、五萬、二十萬塊錢一坪的差別,這是因為它們的性能不同。去買米、買油、買鹽、買菜,各個商品不同,價碼不同,品質有差異,這些都是性能上的不同。

人各有各的性能,有的人能忙能閒;也有人能閒不能忙,或能忙閒不住;有的人能飽能餓,有的人不行,餓了就支持不住了。有的人能早、能晚,能大、能小,能進、能退,能有、能無,能樂、能苦,能前、能後,無所不能,這就是真有條件了。但有的人不是,能大不能小;做官,一下子沒官做了,就感到日子難過。有的人實在小,你叫他做大,他也大不起來。所以我覺得每個人的性能不同,出家性格也有不同。

在佛教裡,人就有好多種性格,看你要做什麼樣的人。很多人滿面春風、笑容滿面,把歡喜散播給人;也有的人哭喪著臉,好像什麼人欠了他什麼,這就必須修正自己。

就如我們選佛像,要有慈悲、有笑容的樣子;我們「人」,也是自己的雕塑家,可以自己雕塑自己、改造自己,把自己改造得讓人接受、讓人歡喜,能和人共同存在,在世界上能共存共有、共榮共享,就是人間佛教的要求了。

提問二:師父說,人間佛教的修行不為片面解脫,弘法利生就是修行,工作就是修行。但有些人質疑人間佛教的修行沒有次第,要如何讓他認同、接受人間佛教是究竟的?

對於各種修行,只要是正派的,我們都認同,不要揀擇。念佛、參禪、禮拜、經行、布施、勞動,各人修行各人得,沒有必要認東說西,批評別人修行的內容是什麼。

傳統的修行如「禪淨共修」、「悲智願行」,這些都可以修行,現在人間佛教的總修行,就是發菩提心、修菩提道。什麼是發菩提心、修菩提道?

我們倡導「三好運動」、「慈悲愛心人運動」、「七誡運動」,這些不都是修行嗎?所有經文打開,都是先要清淨三業,而「三好運動」就是身要「做好事」、口要「說好話」、心要「存好念」,就是身口意三業清淨的修行,這不就是修行嗎?佛光山淨業林、禪堂、大雄寶殿、大悲殿、大智殿、地藏殿、各大殿堂,經常的聞法、開示,不都是在提倡修行嗎?

以我的了解,全世界就屬佛光山的修行最特殊、最精進、最偉大。早上五點半起床,要做早課。早課過後早齋,要排班、過堂,飯前唱〈供養咒〉,飯後唱〈結齋偈〉;吃過飯,回去打掃環境,種花、澆水等等,這些都是修行。

接下來上課,八點到十一點三個小時;中午吃飯,又要排隊、排班,都不能離開團隊一步。下午一點半又要上課,上到三點半出坡,還要怕盥洗來不及。藥石後,七點要自修、九點又要做晚課。

一粥一飯 來處不易

算一算,我們一天花了多少時間在修行?因此,以後大家面對外界的質疑,要一致肯定說:「全世界最有修行的,就是佛光山!」

如果哪一個不認同,是他自己懶惰,他個人沒有修行,這不是我們佛光人。我們不只是這樣的修行,個人還有密行。又如現在很多家庭、在家居士、佛光會會員,他們光是來做義工,裡面就有多少的時間、多少實踐,要為社會做公益、為佛教服務?

我們年年如此。我們大寮廚房,我們這麼多人吃飯,每天要三餐,還要供應多少活動、多少客人的飲食;光是廚房裡多少的典座,就是發菩提心的菩薩再來。因此我們吃一口飯,都要當思來處不易。我們到哪裡都有冷氣,有燈光、熱水,這些都是不簡單,都是十方人士供給我們的,所以佛光山是天堂,人間佛教就是天堂。

不過,天堂也不一定人人歡喜。就像你把豬狗帶到這裡,牠不能安心,牠認為不適合牠,一定要找一個又髒又臭的地方,才覺得是牠的安樂窩。所以不認同佛光山的人,就是在天堂,他也不能過。這種人我現在也沒有辦法,只有讓他去,他的性格如此,他不知道因緣的來處不易。(待續)

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