【星雲大師全集118】隨堂開示錄─教育講習 23 戒的精神──不侵犯 4-1

星雲大師 |2022.05.10
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藍毗尼園是釋迦牟尼佛的誕生地,1857年該地歸屬尼泊爾,1997年列入世界文化遺產,圖為藍毗尼園裡的摩耶夫人寺(Mayadevi Temple)。 圖/123RF

為於友寺受三壇大戒出堂之徒眾開示 
時間:2010年11月16日
地點:佛光山傳燈樓梯形會議室

今天要跟大家談戒律。戒律是維護佛教生存的命脈,所謂「戒住則法住」,只要戒存在,佛法就存在。但是戒律也是導致佛教衰敗的原因,因為很多人犯戒,很多人錯誤的解釋戒,很多原本事實不是如此,卻被人亂說,於是造成紛爭,造成佛教分出許多派系。從原始佛教發展到部派佛教的原因何在?就是為了戒律而紛爭,各人有各人的主張,為了細微的枝末小事,吵得不可開交,可見戒是很麻煩的。

我現在告訴你們,不可以把你們在戒常住受戒的情況拿回來佛光山說。受戒,只是一個過程,你們要受的是根本的戒。所謂得戒者,就是得一顆「我受戒了」的心,對於戒條、戒相,我們就不再議論。

也不是只有我如此做,當初佛教在中國發展,馬祖道一禪師創叢林,百丈懷海禪師立清規,為什麼?就是為了避開戒律。因為過分強調戒律,會導致紛爭不斷,造成許多派系,不如重新釐訂、統一叢林的規矩。

話雖如此,由於眾生的劣根性,佛教裡還是有許多分歧。比方五家七派:臨濟宗、曹洞宗、法眼宗、溈仰宗、雲門宗,另外還有黃龍、楊岐等各種支派;以上所說都是有名的,其他還有很多名不見經傳的小派。以大陸的八大叢林來說,可能就多達二十派,因為一個叢林的東堂、西堂等,又衍生出許多派別,你說這樣、他說那樣,到底什麼才是佛陀的規矩?

戒即生活 因地制宜

佛陀制定的戒律、規矩,時開時遮。比方說,過去訂定每天早上五點鐘起床,這是戒。不久以後,發現大家早上起得太早,身體衰弱,精神萎靡,於是重新訂定規矩,改為五點半起床。又過了不久,還是覺得太早,再改為六點鐘。那麼究竟應該依循哪一個時間呢?佛陀制戒也是一樣的道理,都是依當時的情況而定。

各位要記住,戒是生活、戒是無諍、戒是自由、戒是溫馴、戒是和平、戒是護持我們,戒不是來找我們麻煩的。等於汽車有交通規矩,火車有軌道,為什麼還要改來改去?是為了適合大眾。過去為何佛制偏袒右肩?因為天氣太炎熱,若不偏袒右肩,大家的身體會受不了。

假如現在到中國的東北三省,冷得連膀子都快要掉了,還能夠偏袒右肩嗎?相信佛陀如果還在世間,他也會重新改正,讓大家穿棉襖,這也會成為戒律。我講這段話的意思是,多一件、少一件,多一點、少一點,對於戒的根本精神而言,並不是最重要的。

戒的精神在於三個字:「不侵犯」。不侵犯人,就是不妨害人。這是佛教的根本戒,大家必須遵守。殺生是侵犯人的性命,偷盜是侵犯人的財產,邪淫是侵犯人的身體,妄語是侵犯人的名譽;喝酒會令人糊塗一時,也會造成自己和他人的傷害。不妨害人、不傷害人、不侵犯人,就是戒律。

謹守戒律 團隊為重

此外,像喝茶,不管你用碗、茶杯或是瓢子,只要個人喜歡就好,這本來就不是太嚴重的問題,但是在團體裡面,就不能有特權,例如我們都用茶杯,就不可以只有你一個人用碗,凡事要以團隊為重,這就是戒律。

你們回想一下,是否有聽講戒師說過,在同一棟大樓裡,如果同時住有男眾、女眾,就是犯戒?(大眾:有。)請問釋迦牟尼佛在世時,哪裡有大樓?祇園精舍有大樓嗎?竹林精舍有大樓嗎?都沒有,何以出現一個「大樓」的說法?

又有一類頑固的弟子,執著於「佛已制者,不可更改;佛未制者,不可增加」,把戒律定型了,實際上佛陀的本意不是如此。戒律是規矩,但是它也會改變,甚至佛陀有一句話「小小戒可捨」,就是不要一味執著不重要的戒。我從大陸來到台灣,走過不少叢林寺院,也見過不少出家僧眾,根據我的經驗,大多數標榜持戒者都犯戒,不標榜持戒者都持戒,對於持戒者來說,持戒是很自然的事,本來如此,不須標榜。

就拿吃這件事來說,基本上人的身體,不吃飯是不能生存的。我來台灣前,上海的媒體曾報導,有一個叫楊妹的人,他不吃東西,後來多少醫生把他關起來檢驗,才發覺原來有人拿花生米給他吃。

在我的了解,當初佛陀修行時,「日食一麻一麥」這句話是不對的。一顆芝麻、一顆麥,卡在牙縫裡就沒有了,腸胃又如何消磨、消化?一麻一麥是不能生存的。那麼應該如何解釋?「一些麻,一些麥」,一點麻麥不多,但寫的時候就寫成了「一麻一麥」。

釋迦牟尼佛出生於藍毗尼園,根據經典記載,他是從摩耶夫人的右誕生,但是人能從下生出來嗎?母親生孩子是很自然的事,沒有什麼不好,可是天地自然之事,卻被說得不自然,這是不對的。還有,釋迦牟尼佛「在雪山苦行六年」,印度非常炎熱,山的顏色是帶點白色,遠看彷彿是雪,就被稱為雪山,讓人以為是冰冷的雪山。

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所以,後來我到印度去,開始對佛教史有了另外一種層面的認知。比方戒律中的「日中一食,樹下一宿」,為什麼要「日中一食」?因為印度天氣相當炎熱,經常熱得讓人吃不下。另一方面,也因為熱,讓人不想動,造成身材肥胖。我有糖尿病,加之每天要走五、六個小時的路程,往往中午吃過飯以後,還沒到晚上,肚子就又餓了。但印度人不會覺得餓,為什麼?據一位醫生說,他們就像冬眠的動物,睡著就不動了,所以消化有限。就如現在大家晚上還要讀書、做晚課,身體需要能量,跟過去持午的環境不同。

佛教最初也沒有持午,是因為有一次,一位膚色很黑的迦留陀夷比丘在傍晚入城乞食,由於光線不足,讓一位孕婦誤以為是鬼,受到驚嚇而流產,佛陀知道以後,才決定晚上不要吃,早上去托。

說到托,在印度是很有規矩的,所謂「次第乞食」。什麼叫「次第」?就是一家一家依序乞食,不能跳過去。在這裡提出的用意,是要告訴你們,我們當然還是依戒律,但要能實際做得到的才說。(待續)

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