影/【浴佛功德】佛誕瑞相 百千萬劫難遭遇

 |2022.05.08
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託林寺集會殿後殿殘存的佛陀誕生經變壁畫。圖/微信旃檀精舍

文/本報綜合報導

釋迦牟尼佛誕生之日稱為佛誕節,2022年5月8日國定佛誕節,恰巧與農曆四月初八漢傳佛誕同一天,因緣殊勝難得。下次再遇到國曆農曆同日佛誕,就要等到24年後的2046年,也同樣是虎年。

佛陀與凡人的出生有何不同?大家不妨看一看,佛經中悉達多太子誕生的相關記載,有那些祥瑞之相。



從兜率天 降生人間

《因果經》記載:當善慧菩薩從兜率天宮降生母胎時,摩耶夫人於眠寤之際,見菩薩乘六牙白象騰空而來,從右脅入,夫人頓覺體安欣樂,如服甘露,即懷娠。

悉達多出生在藍毘尼花園的無憂樹下,這座花園是摩耶夫人的父親天臂國王為其妻藍毘尼所建造,位於迦毘羅衛及提婆陀訶兩個城市之間。園內樹木蓊鬱扶疏,世間無比,渠流池沼遍布,珍寶遍滿花園。

西藏阿里地區的託林寺集會殿後殿,殘存著一幅佛陀誕生壁畫,敘說佛陀化身白象,投入迦毘羅衛國王后摩耶夫人的母胎。後來,摩耶夫人手扶著無憂樹枝站立,沒有任何痛苦地,佛陀從他的右脅誕生。

根據當地的風俗,女人生產要返回娘家。當馬車經過園中一片無憂樹林時,摩耶夫人見到一棵大無憂樹,花色香鮮,枝葉繁茂,於是舉起右手想牽摘,就在此時,太子漸漸地從右脅出生了。

 佛陀乘象入胎圖/印度巴爾胡特佛塔遺址浮雕 圖/微信旃檀精舍

七步生蓮 九龍浴佛

釋迦太子一出生便會走路說話,他朝著東、南、西、北四個方向各走七步,然後一手指天、一手指地。

作獅子吼:「我從今日不復更受母胎,此即是我最後身,從是已去,我當作佛。」太子每走一步,足下就開出一朵聖潔的蓮花,大如車輪。

接著又有九條龍躍上空中,向下噴水,為太子沐浴。當時太子身放光明,障蔽日月,上界諸天,手持白蓋白拂,真金為柄,大如車輪,虛空中一切微妙音樂、歌詠之聲自動鳴響,香花如雨而下,處處遍滿,異常稀有。說完後,太子就和平常小孩一樣,不能行走,也不能言語了。

直到今天,佛教徒為了紀念佛陀降生,在佛誕日仿照出生時場景,用香花湯水為一手指天、一手指地的釋迦太子塑像沐浴,這一天也稱為「浴佛節」。

在藍毘尼當地,每年最盛大的節日便是佛誕日,人們在瞻禮佛陀的同時,也來到摩耶夫人廟禮拜佛母。

 龍王灌頂圖/巴基斯坦白夏瓦博物館藏 圖/微信旃檀精舍

輪王出世 成等正覺

依《佛本行集經》卷七、卷十等載,有一位仙人具足五神通,曾於南印度增長林中,觀菩薩托胎之瑞相,後聞太子降誕,遂與其侍者那羅陀到淨飯王宮,為太子占相,見有大丈夫之相好,預言他未來會出家,必成正覺,可證得菩提,轉無上法輪。

釋迦太子出生後,迦毘羅衛國接連出現各種吉祥的事,例如:濁水變清,五穀豐登,花繁葉茂,人際和睦。

與太子同日降生的孩子,母子都十分健康;那天出生的牛馬也都十分健壯。淨飯王喜不自勝,召開無遮大會,布施飲食資具給全國的臣民,還釋放了所有的囚徒和被束縛的禽獸。

淨飯王為太子取名為「喬達摩‧悉達多」,意思是「一切義成就者」。

 釋迦太子誕生像/日本東京國立博物館藏 圖/微信旃檀精舍

浴佛功德 人間菩提

有關佛陀出生的日期歷來眾說紛紜,各有不同的記載,後世學者則根據不同的史料做推斷。《大唐西域記》中指出,大眾部以印度曆法的3月8日為佛誕日,上座部則認為是3月15日。漢傳佛教歷來以農曆四月初八為佛誕日,這個傳統也一直延續到現在。

至今,佛陀誕生的這一天,佛教徒會舉行浴佛儀式,稱為「浴佛節」,這個浴佛儀式,已成為每年佛教的重要法會之一。

如《浴佛功德經》云:「我今灌沐諸如來,淨智功德莊嚴聚,願彼五濁眾生類,速證如來淨法身,戒定慧解知見香,遍十方剎常芬馥,願此香煙亦如是,無量無邊作佛事,亦願三塗苦輪息,悉令除熱得清涼,皆發無上菩提心……」

因此,佛教舉辦浴佛是藉由外在的香湯灌浴佛像,進而洗滌、清淨自己的內心,並發願讓一切眾生都能遠離垢染,社會日趨祥和,世界早日和平,成就人間淨土的願景。

 北周壁畫九龍灌頂圖/莫高窟209窟 圖/微信旃檀精舍

蔬食文化節 慶佛誕浴佛祈福

台灣在佛光山開山星雲大師及佛教組織積極奔走連署爭取下,終於在1999年正式宣布將農曆四月初八訂為國定佛誕節,並於母親節同日放假,成為佛教東傳中國逾二千年以來首度的國定佛誕節。

佛光山自2009年起,連續7年在總統府前舉行「千僧萬眾祝佛誕.一心十願報母恩」國定佛誕節暨母親節慶祝大會;今年更在台北國際世貿一館的蔬食文化節中,舉辦慶佛誕浴佛祈福法會,為疫情衝擊下的世界,祈求平安吉祥。

以緬懷佛陀慈悲濟世之弘願,更為全天下母親祈願祝福,展現人間佛教的歡喜與融合,共創和諧社會。

同時,蔬食文化節現場,還有一場殊勝的「七世福千年古佛展」,恭請一尊千年樟木雕刻而成的明末清初釋迦牟尼佛像、唐宋時期木雕觀音菩薩法像、巨幅明朝中後期阿彌陀佛釋法圖、淨瓶觀音釋法圖與白衣觀音釋法圖,42尊橫跨唐朝至民國的佛像、壁畫,不僅在信仰意義上殊勝難得,在藝術文化上,更是一場媲美故宮珍藏的佛像展。

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