文╱星雲大師

佛教徒經常用「六時吉祥」作為祝福語，在印度，計算時間的方式是，白天分為三個時辰，叫做：初日分、中日分、後日分；夜晚也有三個時段，叫做：初夜、中夜、後夜。把白天的三日分，和晚上的三夜合起來，即是佛經常說的「二六時中恆吉祥」。用中國話來說，就是一天二十四小時，都是很順利，都是很圓滿、平安，都是很歡喜、很自在。

常有人問我，佛光山有一座「不二門」，為什麼叫「不二」？其實，「不二」是取自《維摩詰經》中「維摩一默一聲雷」的典故。

有一天，維摩居士示疾，佛陀要文殊菩薩率領諸大菩薩前去探病，於是雙方就在維摩丈室裡，展開了一場「不二法門」的討論會。

所謂「不二」，指的是佛法的出世法，佛法講「煩惱即菩提」，理上是不二的。例如，原本酸澀的水果，經過和風及太陽的吹拂照耀後，就能成熟，轉酸澀為甜美，可見酸即是甜，甜離不開酸；酸中有甜，甜中有酸，酸甜是不二的。

又如，人有生，也有死。太陽從東方升起，就像人之生；從西方落下，如人之死。生也未曾生，生了要死；死也未曾死，因為死了又會再生。可說，人生也是「生死不二」。

以出世法來看世間，是從理上來解悟；但是在還沒有覺悟之前，不可以理上廢事，還是需要用理來解事，才可以因事而明理，因理而顯事，才能夠「理事圓融」，那才是真正的「不二」。

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唐朝江州刺史李渤，年輕得志，意氣風發。有一次，他問智常禪師道：「佛經上所說的『須彌藏芥子，芥子納須彌』，未免失之玄奇了，小小的芥子，怎麼可能容納那麼大的一座須彌山呢？這是騙人的吧？」

智常禪師聞言而笑，反問道：「人家說你『讀書破萬卷』，可有這回事？」

「當然！當然！我讀書豈止破萬卷？」李渤一派得意洋洋的樣子。

「那麼你讀過的萬卷書，如今何在？」

李渤抬手指著頭腦說：「都在這裡了！」

智常禪師道：「奇怪，我看你的頭顱只有一粒椰子那麼大，怎麼可能裝得下萬卷書？莫非你也是騙人的？」

李渤聽後，腦中轟然一聲，當下深有省悟。

「須彌藏芥子」是事，「芥子納須彌」是理，如果我們能夠明白理事無礙，那麼就能把宇宙的本體和現象融合在一起，把人我融合在一起了。

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有一天，趙州禪師和弟子文遠禪師在論道，正巧一位信徒送來一塊餅。文遠馬上說：「請老師吃吧！」

「這不公平，這樣吧，我們來比賽，贏的人可以吃這塊餅。」趙州禪師說。

「怎麼比賽法呢？」文遠問。

「誰把自己說的最骯髒、最無用，那一個人就贏了。」趙州首先說：「我是一頭驢子。」

文遠說：「我是驢子的屁股。」

趙州禪師馬上接著說：「我是屁股裡解出來的大便。」

文遠一聽，這下我還比什麼呢？想了想就說：「我是大便裡的蛆。」

趙州聽了，知道自己輸了，就問：「你這隻蛆在大便裡面做什麼呢？」

文遠禪師說：「我在裡面乘涼。」

人常常有分別心，但在禪者的心中，卻是淨穢不二，毫無分別。

這個世間很微妙，只要懂得「不二法門」，對於很多矛盾的事情，就能把它統一起來；對於很多差別的現象，也能把它融和起來。若硬要把事情分開，相對的麻煩就多了。

不管修行或修心，應該從生活裡確實來修。食衣住行、行住坐臥之間，乃至做人處事、交友往來、舉心動念、晨昏日夜，都可以修行。

世間上各種生命的存在，都要能「我中有你，你中有我」一般親密，才能吉祥，才有和平。如果人與人之間，都能你吉祥、他吉祥，統統都吉祥；人間一切眾生都很吉祥，那麼二六時中恆吉祥，就是佛法普遍人間。

大家要把煩惱放到心外，把煩惱放到家庭外，把煩惱寫在沙灘上，不要把煩惱帶到床上，不要把煩惱帶到明天，大家一起共修「不二法門」，過一個「不二法門」的快樂人生。

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《佛說吉祥經》中，佛陀曾開示三十八種吉祥法門，若能依此實踐，所到之處皆安穩，就是最上的吉祥。

1. 遠離愚人

2. 親近智者

3. 尊敬值得尊敬者

4. 擇地而居

5. 過去曾經修福行善

6. 自願行正道

7. 博學多聞

8. 技術精湛

9. 善學於律儀

10. 言談皆善語

11. 孝順父母親

12. 愛護妻子、兒女

13. 做事有條不紊

14. 布施

15. 法行

16. 接濟親族

17. 行為無過失

18. 不作惡事

19. 遠離惡事

20. 不飲酒、不用麻醉藥品

21. 不放逸地修行

22. 恭敬

23. 謙虛

24. 知足

25. 感恩

26. 適時聽聞佛法

27. 忍耐

28. 柔順

29. 謁見諸出家眾

30. 適時討論佛法

31. 克制

32. 梵行，過清淨的生活

33. 如實知見四聖諦

34. 證悟涅槃

35. 接觸世間法時心不動搖

36. 無憂慮

37. 無染，心無染著

38. 內心安寧

──節錄《星雲大師全集‧迷悟之間、佛法真義》、《佛說吉祥經》


《佛說吉祥經》

如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已夜深，有一天神，殊勝光明，徧照園中，來至佛所。恭敬禮拜，站立一旁，以偈白佛言：「眾天神與人，渴望得利益，思慮求幸福，請示最吉祥？」

世尊如是答言：

遠離眾愚迷，親近諸智者，尊敬有德者，是為最吉祥！

居住適宜處，往昔有德行，置身於正道，是為最吉祥！

多聞工藝精，嚴持諸禁戒，言談悅人心，是為最吉祥！

奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥！

如發行布施，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥！

邪行須禁止，克己不飲酒，美德堅不移，是為最吉祥！

恭敬與謙讓，知足並感恩，及時聞教法，是為最吉祥！

忍耐與柔和，得見眾沙門，適時論信仰，是為最吉祥！

自製淨生活，領悟於聖諦，實證涅磐法，是為最吉祥！

雖觸諸世間，齊心不動搖，寧靜無煩惱，是為最吉祥！

依此行持者，無往而不勝，一切處得福，是為最吉祥！

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