【星雲大師全集122】隨堂開示錄 554 隨堂開示錄─青年勉勵 40 生命的層次 4-4

星雲大師 |2021.11.30
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隨堂開示錄─青年勉勵40 生命的層次4-4 圖/人間社記者蘇少暘

國際青年生命學習營    
時間:2010年8月7日  
地點:佛光山如來殿大會堂

我出家的時候,並不知道什麼是釋迦牟尼佛,雖然四、五歲開始跟隨外婆素食,他也常帶我進出道場,但我只知道有觀音老母。出了家以後,才慢慢懂得什麼是佛教。佛門裡的日子不好過,不過我鼓起信心、力量,一路走來也七十多年了。
出家的七十多年中,我沒有見過釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛是什麼樣子?我也不知道。我一生尋尋覓覓,一直在找尋釋迦牟尼佛到底在哪裡?我曾八訪印度,就是為了找尋佛陀的蹤跡。找了很久,終於我明白了,釋迦牟尼佛並不在哪裡,他一直都在我心裡。所以,我現在經常鼓勵大家講一句話,就是:「我是佛!」
我現在不會叫你們講,因為你們目前還沒有這個力量,假如你有這個力量,敢說出你就是佛,從此就不會懶惰、說謊、嫉妒、瞋恨,因為佛祖不會懶惰,不會說謊,也不會嫉妒、瞋恨。假如你和別人吵架了,立刻想到曾經在生命營裡承認「我是佛」,你會想:「我為什麼要跟你計較?我是佛,不吵架的。」又或者你們回到家裡,受到別人給你的委屈,你會接受。為什麼?因為你會想:「我是佛,我有力量。」我覺得能夠具足信心,把生命動員起來,讓生命有活力,這就是我倡導要昇華的第三種生命。

第四、求證永恆法身的生命

最後一種我們要追求的生命,就是永恆的、不死的生命。人都會死,誰能不死?死的是我們的身體,我們的生命不死。好比一根木柴燒完,我再放一根木柴;這根木柴燒完,我又再放一根,一根又一根的木柴,表示一個人一段又一段的生命,每根木柴都會燒完,但生命的火會一直延續下去。明白說,人生是死不了的,想死都死不了。
或許你會想,自殺不就可以了嗎?不,自殺以後更苦。為什麼?自殺以後,確實是沒有身體了,但難道你沒有業力嗎?你不必負責任嗎?等於我們說「我愛你」,可是「愛」在哪裡?假如把人的身體解剖了,我想也找不出「愛」。同樣地,生命在哪裡?空在哪裡?「虛空無相,無所不相」,生命跟空一樣無所不在。又如佛教常說:「心包太虛,量周沙界。」南宋哲學家陸九淵也說:「宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。」我們人的心如宇宙,宇宙是我的心。
所謂「豎窮三際,橫遍十方」,如何體會如虛空的人生?不是口中說「我心如宇宙、宇宙就是我心」就可以的。宇宙者,在時間上,通古來今;在空間上,十方世界都可謂宇宙。若能把生命擴大,讓生命流於無形的法界之中,那麼我們就可以體會真正的生命,是橫遍十方、豎窮三際,是通達過去、現在、未來的生命。當然我不一定要成佛,但不管什麼人,最起碼應該要開悟,普天之下一切人等,不論是讀書人、研究者、科學家、哲學家、宗教家,開悟很重要。
悟,應該是不難求的,差別在於大悟和小悟而已。所謂小悟,就好像平常我們一下子明白了、通達了一些事情:「我懂了!」「我明白了!」「原來是這樣啊!」這也是悟。或者在讀書、做事、禪坐、禮拜時,忽然像收音機一樣,頻率通了,就有了聲音;又如電燈一打開,「千年暗室,一燈即明」,心燈亮了。
悟了以後會如何?過去的往事雖然過去了,沒有了,但會浮現在我的眼前;很遙遠的事情,也會集中到我的前面,可以說這就是神通。當然佛教不講神通,神通是不應該有的,有了神通很痛苦,如果你有了神通,知道明年就要死了,本來活得很快樂,現在還會安心嗎?你會很痛苦。
不過換個角度來說,像現在人人都能收看電視,不就是有「天眼通」嗎?大家都能收聽收音機,不就是有「天耳通」嗎?有時候人與人之間的默契、感應,或者一通電話能夠互通彼此,不就是「他心通」嗎?所以,我們的生命是可以不斷提升、擴大的。宗教對此也不必執著,每一個生命都能透過一些方法,找到自己永恆的生命。
今天時間已晚,大家先回去休息。晚安,阿彌陀佛!

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