【星雲大師全集124】隨堂開示錄 166隨堂開示錄─講座論壇 22 生命四階段 4-1 江西南昌「心之聲」象湖講壇講座

星雲大師 |2020.06.01
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大師在江西省宗教文化交流協會主辦的「心之聲」象湖講壇講演。 圖/人間社記者慧豪
江西婺源徽派民居風光。 圖/資料照片

隨堂開示錄─講座論壇 22

生命四階段 4-1

江西南昌「心之聲」象湖講壇講座
時間:2011年5月24日
地點:江西南昌濱江賓館大會堂

江西省民族宗教局謝秀琦局長:各位領導、各位朋友!星雲大師與我們江西的因緣殊勝,他是臨濟宗四十八代傳人,而臨濟宗的祖庭,就在我們江西宜豐的黃檗山。由省宗教文化交流協會、省佛教協會邀請和具體實施,星雲大師的江西禪宗之行,終於實現了願望,這是星雲大師多年來的宿願,也是我們江西人民共同的心願。下面我們恭請星雲大師為我們演講,大家熱烈歡迎。

大師:謝秀琦局長、各位嘉賓、女士、先生們,大家早安,大家好。剛才謝局長對我的介紹,說我是慈善家、教育家、文化家,我愧不敢當。其實都不是,我出家了,出家無家,我沒有家,我只有國家。
我今天來到江西,心中很有感觸,因為七十多年前就讀到〈滕王閣序〉:「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。」鄱陽湖的美景,至今難以忘記。
江西的美景,有所謂「南昌故郡,洪都新府,星分翼軫,地接衡廬」,這個地方的山川地理、山水之秀,可以說是全國之冠。常說「江西老表,一表三千里」,我在台灣,也與許多江西老表合作,所以在社會上也與江西有許多因緣。
剛才謝局長說,我們臨濟的祖庭就在江西。江西除了出產景德鎮瓷器等名貴的東西,還有許多自然風景,其實早在隋唐時代,江西出產了一個偉大的東西,那就是「禪」。
佛教有很多宗派,代表中國佛教的就是「禪」。禪宗的大德祖師,過去都集中在江西,像馬祖道一禪師,五宗七派的許多祖師,都在江西,這些都是江西文化的資源。
禪不是佛教獨有的,禪是我們每一個人的心。禪是什麼?禪好像花朵一樣,單調的桌面上放一個花盆,就增加了氣氛;漂亮的女性,化妝以後更美;好吃的菜,放一點鹽,放一點味素,會更加美味。在人生裡面,禪就有這樣的價值。
我八十多年前出生在江蘇,應該說出生在江東,各位在江西,表示我們之間的一層關係。江蘇為什麼不叫江東?我不知道,只記得過去楚霸王說:「無顏見江東父老。」他指的就是我們家鄉一帶。總之,我超越了台灣海峽來到中國大陸,又從江蘇來到江西,所以我覺得人生很奇妙。由於今天謝局長為我出題目,要我講「生命的發展與昇華」,我就跟各位泛談人生。
人到世間上來,最重要的是有一個生命。身體是一時的,會有生老病死;但生命是永恆的,是不死的。人的身體壞了,就好像車子壞了,可以換一個引擎;衣服壞了,可以換一件衣服;房子壞了,可以重建;身體壞了,可以再生,這就是「生命」。我們的生命很寶貴,我把生命分成幾個階段:
一、父母生養色身的生命
第一個階段,是父母生養我們的生命。我們從呱呱墮地,所要的是什麼?是平安。人生的第一個欲望就是要平安,所以太冷、太熱,感覺不平安,就會哭泣。或者聽到聲音太大了,感到恐懼,又沒有人照顧、愛護的時候,就會哭泣。因此生命成長的第一個階段,最重要的是有父母的呵護。 
二、大眾賦予社會的生命
到了慢慢成長以後,進入第二個階段──社會的生命。老師教育我,士農工商供應各種東西給我;路遠,我可以坐汽車,甚至坐飛機。不管我想要什麼,這個世界都有好多因緣提供給我,讓我在這個世界上有朋友、家庭、眷屬,也讓我享有很多社會上的資源,可以說世界的緣分都向我集中。
人,不能單獨存在。好像一朵花,要土壤、水分、陽光、肥料,它才能成長,我們也是一樣,必須仰賴世間給予的緣分,才能生存下去。
人的生命,都在追求一般世間的欲望,欲望不一定不好,也有好的欲望、正常的欲望,例如求生的欲望,對衣食住行的欲望。當物質的欲望獲得滿足以後,人還需要精神的欲望,例如讀書、愛情,追求自由、灑脫。
三、藝術涵養精神的生命
當精神的生活都滿足了,這樣的生命還是不夠,所以有第三個階段──藝術的生命。所謂藝術的生命,例如我要花,我要畫,我要化妝,我要穿得漂亮,我要坐好的交通工具,我要住好的宿舍,我的家裡要有氣氛,我要美感,我要音樂,我要詩歌等。
四、超越發展昇華的生命
當你擁有藝術的生命以後,還是不足,這時候需要第四個階段──超越的生命。例如我要做聖賢,我要做優秀的好人,我要做哪一方面的專家,我要突出、出類拔萃。人就是不斷地要求發展,不斷地要求昇華。以上就是生命發展的四個階段。
談生命的發展,有一個重要的問題:「生命是什麼?」生命就是「心」。大家都有一個心,我們常對人說:「唉,你就是不懂得我的心。」其實,我們又何嘗知道自己的心?
人,都看得到別人的好壞,卻看不到自己的心。人,就好像一個村莊,村莊裡面住了好多人,我們身體的村莊也住著好多人,假如眼睛是一個人,耳朵是一個人,鼻子是一個人,嘴巴是一個人,手腳身體也是一個人,那麼在人體的村莊裡面,村長就是「心」。心想看,眼睛就要遵照心的指示;心想聽,耳朵就要遵照心的指示;心想說話,嘴巴就要替他說話。整個人體都是靠心來指揮,所以這個心就很重要了。
心,你看不到、摸不著,但是它有作用,它可以指使眼耳鼻舌身進行種種的活動,心如果指揮得好,人就會行好、行善;心如果指揮不好,眼耳鼻舌身就跟著做壞事。
對於學佛的人來說,佛陀並不需要我們去相信他,不過我們不能不信自己,因此,人要有一顆想到改進自己的心,把心中的煩惱都去除以後,心就能成為一個清淨的國土。
浙江餘姚的王陽明先生曾說:「擒山中之盜賊易,抓心中之盜賊難。」不過,心也不一定是盜賊,有人說「心猿意馬」,也有人說「心如國王能行令」。所以,如果我們想要了解生命,要先從了解我們這顆心開始。
心是什麼?我常說,心如工廠,你開什麼工廠,就出產什麼東西,例如瓷器、繪畫、花藝、木器等。好的工廠,它的產品必定是優秀的,品質很好的。不好的工廠,冒黑煙,出汙水,品質也不好,產品的價值就差很遠了。心,就是一個工廠;人的價碼,就是看這顆心出產的產品如何。(待續)



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