【遨遊藝事】 日本大德寺大仙院

文/林政儀 |2020.05.13
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大仙院入口處豎立著一塊書寫「國寶本堂和指定特別名勝庭園」的木牌。 圖/林政儀
國寶「玄關」為日本現存年代最久的建築。圖/林政儀
巧遇出家眾一行誦著經緩步上殿禮佛。 圖/林政儀

文/林政儀

近來,新冠病毒疫情席捲全世界,造成各國防疫措手不及,美國、歐洲及日本、韓國等國皆進入警戒狀態,原計畫今年三月中與家人至北海道旅行,隨著疫情愈趨險峻,決定提前與旅行社取消日本之行。

如今,短期內自在遨遊已成奢望,看著過往曾經履及的湖光山色,似也領略了一絲「世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆」,世事莫測。想來今年初京都之行,登臨大德寺,亦如彩雲一抹,雖是匆匆,卻又回味無窮。

猶記得當時與友人至大德寺參拜後,心曠神怡,便與友人漫步於松徑之中,一時友人仍覺意猶未盡,隨即提議至大德寺境內其它塔院參訪。

在冬日暖陽下,沿著宗務本所旁的參道往北走,跟隨指示來到位於宗務本所後方的大仙院,大仙院入口處豎立著一塊書寫「國寶本堂和指定特別名勝庭園」的木牌,便隨著零星遊人愜意地步上日本庭園中的名景。

穿過大仙院山門後,便至購票處購票,購票時寺方人員特別提醒我們內部禁止拍照且相機也不得攜帶進入。穿過購票處所在的「庫裡」後,沿著廊道入內參觀,依著路線指示從方丈室東側的庭園依序飽覽東庭、北庭和南庭的枯山水景色。

提起大仙院的歷史,最早可追溯至一五○九年大德寺第七十六世住持古岳宗亘創建大仙院,大仙院不僅是大德寺最早建立的塔頭,也是枯山水庭園的典範之一,本堂與玄關已被指定為國寶,其中「玄關」為日本現存年代最久的建築(註),在方丈室內還有一幅狩野元信繪製的障壁畫〈四季花鳥圖〉。大仙院建築中央是名為「拈花殿」的方丈室,而枯山水庭園分布在方丈室的東側、北側和南側,由於枯山水庭園囿於一定範圍的空間,因此巧妙地運用白砂、奇石、枯木、常青植物、苔蘚等物,象徵河流、高山、船、島嶼、大海等自然景象,以將禪宗胸壑造境為實。

東庭由廊道隔成北側與南側,東庭北側佇立著大仙院最高的一塊名為「蓬萊山」的立石,周圍種植著松樹等常綠植物,意味著水流源頭的千山萬壑之景,而立石之下有著三段瀑布石組,從「枯瀑布」傾瀉而下的河流,綿長不斷地流動,流往東庭南側、北庭與南庭象徵大海的白砂中。另外,東庭南側有象徵寶船 、無數島嶼的船形石和群石景,意味著蓬萊山的寶船行駛在羅布著無數島嶼的海上,而水流最終匯集於象徵廣闊大海的南庭中的整片白砂。

在庭院中友人逐一觀賞各庭枯山水景致,並細心地為我解說白砂紋理不僅代表河流、大海,也象徵著時間的流動,群石可代表島嶼,也可看成空間,東庭、北庭和南庭有著不同的枯山水景觀與含義,彼此間卻依存著關聯,而自成一個大千世界。

看著枯山水潔淨的白砂正入神時,友人說到大德寺僧侶的功課之一是每日清晨開寺前,出家眾要先撿拾枯山水中的片片落葉,接著再用木耙耙梳出白砂紋理,數百年來保持不變,聽聞此事剎那間似有所感。

步出大仙院後,前往龍源院途中,巧遇出家眾一行誦著經緩步上殿禮佛,與寺內翠綠的松柏,平靜而空靈,好似唐代常建詩境:「清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,唯聞鐘磬音。」

註:《京都·紫野·大本山大德寺》之〈大仙院〉,大本山大德寺,平成二十五年一月出版。

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