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  【生死自在】大阪佛光山寺忠犬來喜往生記(一)
  2019/6/9 | 作者:文/慧開法師(佛光山副住持、南華大學專任教授) | 點閱次數:1004 | 環保列印
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  文/慧開法師(佛光山副住持、南華大學專任教授)

前言

今(二○一九)年五月中旬(五月十日至二十日),我應覺用法師、覺岸法師與如愷法師之邀請,赴日本巡迴演講。五月十日第一站先到東京佛光山寺,五月十一日主持八關齋戒,晚上有一場生死學講座,為參加八關齋戒的戒子們講〈生命是一種延續函數──從生命永續到生死自在〉,五月十二日下午是第二場講座,講題為〈現代人如何修持「正念現前」與「一心不亂」〉,聽眾除了戒子之外,還包括信眾、僑界和一般大眾。

第二站到橫濱市,由如愷法師安排,於五月十四日下午先在橫濱市布教所開講,這個場地是由日本台商聯合總會總會長/國際佛光會關東協會神奈川分會會長河道台所提供。當日的講題為〈現代人如何修持「正念現前」與「一心不亂」〉,開放給信眾、僑界和一般大眾聽講,台北駐日經濟文化代表處橫濱分處張淑玲處長也蒞臨致詞與聽講。演講結束後,到中華街用晚餐,然後轉往本栖寺。五月十五日晚上,在本栖寺為信眾義工開示,講題為〈現代人如何修持「正念現前」與「一心不亂」〉。五月十六日下午,到距離本栖寺約一小時車程的春日居びゅーほてる(Kasugai View Hotel)演講,講題為〈解讀「自然死亡」與「善終往生」的自然機制與奧祕〉,對象為佛光會信眾。

五月十七日中午,由本栖寺的義工青年吳奎寬開車送我到靜岡縣的新富士站,搭新幹線高鐵前往大阪,在大阪佛光山寺掛單。五月十八日下午,由世華會(世界華人工商婦女企管協會)主辦/佛光會日本關西分會協辦,在大阪市世華會的場所演講,講題為〈解讀「疾病」與「健康」的自然機制與奧祕〉,聽眾除了佛光會信眾外,還有世華會的會長、副會長、理事等成員。五月十九日下午,在大阪佛光山寺演講,講題為〈現代人如何修持「正念現前」與「一心不亂」〉,聽眾以佛光會信眾為主。五月二十日傍晚,從關西機場搭機返台。

大阪佛光山寺忠犬來喜往生記

五月十九日晨間,用完早齋之後,我和當家妙崇法師、護生知清法師、義工林燕珠師姐、佛光青年丹丹等,一邊喝茶,一邊談話。席間因為聽丹丹說她從大陸來日本念歷史,我們就從歷史談起,然後談到了生死的課題,妙崇法師和燕珠師姐就跟我提起大阪佛光山寺的忠犬來喜,談起牠的近況,已經老病纏身,看起來奄奄一息的樣子。

我問:來喜多大年紀?有沒有痴呆或失智?他們說:來喜已經十六歲了,換算成人壽,相當於百歲高齡,還好沒有痴呆也沒有失智,但是身體非常虛弱,四肢無力,而且食欲不振,精神不濟,又因為後腿有腫瘤,行動都有困難,幾乎喪失自理能力。

妙崇法師說,看到來喜這樣的情況,有特別關心安慰牠,還每天都用念佛機播放佛號給牠聽,可是牠常常不回家(狗舍)。我說你們不能只是用念佛機播放念佛給牠聽,這樣還不夠,而是要陪在牠身邊念佛,大家可以抽空輪流陪著牠誦《阿彌陀經》,然後念佛、回向,也不用花太長的時間,每天有半個小時就可以了。最重要的是要為牠慇勤開導,引導牠發願往生佛國淨土,再為他念佛回向,才有功效。因為念佛機只有聲音,沒有意念,所以功效有限,而我們念佛,不但有聲音,而且有意念,所以才有功效。

妙崇法師說,來喜現在眼睛也不行了,耳朵也不行了,腿腳也不行了。我說:這些都沒關係,你要跟牠開示,為牠導航。他們問要如何開導,我就說:我們現在就去為來喜開導,我來實際示範讓你們了解。

於是大家就一起離開齋堂去找來喜,發現牠癱倒在庭院的草坪上,原來牠昨(十八)日晚間就一直躺在那裡,很明顯地示因為體力不支,所以整夜都沒有移動。

我就走到來喜的面前,蹲下身來跟牠說話,我先自我介紹,然後對牠說:來喜!感謝你多年來守護道場,盡心盡力,勞苦功高,辛苦你了!如今你年事已高,身體機能衰退,這是大自然的定律與常態,不要難過,而要心平氣和地接受。你的一生,已經功德圓滿,可以功成身退了。現在你要一心念佛,發願往生佛國淨土,祈求阿彌陀佛前來接引。現在我們為你誦念《阿彌陀經》,你也在心中跟我們一起念。

原本來喜是以右脅而臥的姿勢,靜靜地躺著,可是當我跟牠講話的時候,牠的呼吸開始變得急促,顯得頗為激動,我就安慰牠,教他放輕鬆,不要難過,也不要激動,跟著我們一起誦經、念佛。

(續待)
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