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     人間佛教學報‧藝文綜合版
  吳修齊
  2018/5/12 | 作者:文/星雲大師 | 點閱次數:644 | 環保列印
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  • 叢林學院女眾學部六十坡。
  • 1968年12月15日大師主持佛光山首棟建築──東方佛教學院落成典禮。
  • 吳修齊無論在私生活或做人方面,都秉持正派經營理念,圖為 吳修齊賢伉儷合影。
    
文/星雲大師

吳修齊(一九一三~二○○五),台灣台南人。生於佛化家庭,事親至孝,一九五五年起,先後創建台南紡織公司、統一企業、太子建設、環球水泥公司、六和汽車等,曾被《讀者文摘》譽為「企業界奇蹟的創造者」。為人忠厚,平素熱心公益,樂善好施,只要是好事,他都歡喜樂助,可謂福慧兼備的長者。

過去落後的社會,到公家機關辦個手續,常因為辦事員的磨難,一下子要身分證、一下子要戶口名簿、一下子要印章,再三往返奔波,都要走上四、五次才能辦成。吳修齊居士說,早期他還是一個小職員,看到鄉下人來辦事,不認識字,不會填表格,都主動去幫他們填寫,帶領民眾到各個基層的單位,解決他們的問題。

發起捐獻真誠 喜捨供養

所以他的人緣、財富、事業,大概都是從服務中結緣而來的。又其經營理念「三好一公道」,指的是品質好、服務好、推銷好,價格公道。以及打破業界「兩班制」慣例,率先改採「三班制」,並修改「工人」稱謂,改稱「作業員」,提高工人地位,大大激勵員工產值,其多項創舉對傳統產業或高科技業都有深遠影響,備受企業家推崇。

吳修齊長者,不只是一位企業家,更是一位護持佛教的信徒,佛光山開山之際,他經常上山問我:法師有需要我怎麼支援幫助嗎?你們穿的衣服,我的太子龍可以服務。建寺用的水泥,我的環球水泥可以打折扣優待等等。佛光山數十年購用的環球水泥,由於吳居士的幫忙,確實省下不少的開銷。雖然吳居士如此真誠,但我從來沒有藉機貪取。我認為信徒供養是做功德,功德歸功德,供養歸供養,要發自內心的喜捨,因此從來不會勉強他們布施。

還有在我建佛教學院的院舍時,他也主動問我:「學院的教室,一間要收多少錢?我可以邀請大家一起來捐獻。」

那時,一間三十五坪的教室,工程費大概要十七、八萬元,可是我不敢如實說,怕有人會負擔不起,就隨口說:「大概五萬元就可以了。」他一聽,馬上認捐一間教室,並讓他的公司和環球水泥公司各自認捐一間,一下子就共有三間教室。也因為吳居士的發起、建議,我相繼接受來自海內外熱心的信眾捐獻。一九六八年,佛光山東方佛教學院院舍落成時,特地為這海內外出資的二十八位功德主呈獻教室鑰匙。且每間教室,都有留名紀念,教室也都有取名,如:一信堂、二合堂、三慧堂、四恩堂、五福堂、六和堂、七賢堂、八聖堂、九品堂、十願堂、百忍堂、千華堂、海會堂、智度堂、慧明堂、寶藏堂、懷恩堂、觀照堂、香雲堂等,這些名稱都有著佛法的意涵。

不計回饋表相 無相布施

除了建寺、辦學外,更令人讚佩的是吳居士為了報答親恩,經常印行經書與人結緣,種類繁多,數量都在數萬冊以上。感於他的孝心行善,當他為印經向我索序時,我也樂於為他撰文。而我早期寫的《十大弟子傳》、《釋迦牟尼佛傳》、《星雲禪話》等,也都無條件地提供給他印刷贈送。

他也曾慨嘆:「現在的學生拿到獎學金,都不知道是別人用辛苦的錢來幫助他,大都認為是自己的聰明智慧所獲得,跟別人沒有關係,因此從來不曾感謝發放獎學金的人,十多年來,我連續不斷每年發放的獎學金,至少都有七百人,有時還超過到千人左右,但是從沒有收過一封感謝的信,也沒有一個人對我說這種善行很好。不過,法師啊,我們做善事,只問耕耘,不問收穫,不要灰心啊!」一個在家的居士,能這種不計表相、不計回報的無相布施,其見解看法讓人更加尊重。

吳居士每年都在佛光山過壽,記得一九九二年,他在佛光山過八十歲壽誕時,特地把台南藥專旁的一塊農地捐贈給佛光山,表示未來可以作為度眾之用。他對我說:「希望可以活到九十歲。」我深深地為他祝福,希望佛祖加佑善人,滿其所願,做了一首打油詩祝賀,並且發表在《皇冠雜誌》上。文如下:

人生六十稱甲子,

真正歲月七十才開始,八十還是小弟弟,

九十壽翁多來兮,百歲人傑不稀奇。

神秀一百零二歲,佛圖澄大師,

還可稱做老大哥;

多聞第一的阿難陀,

整整活了一百二十歲;

趙州和虛雲,各自活了兩甲子;

菩提流志一百五十六。

其實人人都是無量壽,生命馬拉松,

看誰活得久?

又,吳居士八十一歲的華誕時,我贈送他一個名號︰「五福老人。」五福是指福、祿、壽、財、喜,而吳居士所具足的五福尤其殊勝──

五福具足 留下不朽精神

福︰一般我們稱讚他人多子多孫,就說他好福氣,但是「福氣」,有「福」就有「氣」,有了子孫兒女,雖然享福,難免也會生氣。而吳居士子子孫孫很多,幾十年來,他都在享受子女孝順之福,沒有生氣,有福而不生氣,所以他實在是一個有福之人。

祿︰祿就是官位,吳居士是一位企業家,他從未在政治上求取功名,但是李登輝總統非常欣賞他,一再請他擔任總統府顧問、行政院顧問,他享有祿位的尊重,卻沒有政治的壓力,所以是真正有祿之人。

壽︰吳居士今年(一九九三)八十一歲,他不但自己享有高壽,尤其時常參加放生、救濟貧困等利益眾生的善舉,他把長壽與人共用,無形中為自己留下不朽的精神慧命,所以是一個真正長壽之人。

財︰吳居士的財富在台灣企業家排行榜中,榜上有名。不過他的財富都是用在造福社會大眾的衣食住行等民生所需,如︰太子紡織業數十年生意不斷,統一企業是目前國內知名的企業,在食品界享有盛譽。此外,還有環球水泥、太子建設、六和汽車等,無一不與民生息息相關,可以說取之社會,用於社會,所以是一個真正有財之人。

喜︰吳居士對佛教的功德善款捐獻不斷,而且所談的都是歡喜的事。尤其他是真正發自內心虔誠篤敬的「喜捨、樂捐」,因此也獲得「法喜」無限。

所以我們稱呼吳居士為「五福老人」是實至名歸。

萬千信眾 帶動佛光事業

二○○五年,吳修齊長者以九十三歲高齡往生,也算是所願成就了。其所有的喪葬等事宜,全由佛光山幫他處理,他的夫人曾昭美女士,和四位優秀的公子,在他的接引下,成為佛光山的護法,即使遠在美國的西來寺、西來大學,他們都滿懷熱忱給予支持。

想起佛光山開山之際,佛光山的「大海之水」(佛光山的水源),是嘉義吳大海先生捐建的。東方佛學院的教室,是太子公司吳修齊先生等人捐獻的。朝山會舘是由陳罔市、郭慈範、虹牌油漆張添永夫婦發起。大慈育幼院是徐槐生、潘孝銳。大雄寶殿與佛光精舍,嚴寬祜、張姚宏影等人捐資而建的。

佛光山早期若沒有他們的發心贊助,我也沒有辦法把所有的佛光事業帶動起來。因此對於佛光山,我從來不認為這是我的,而是大家的。這是許多熱心信徒共有的,也可以說萬千的信徒,才是佛光山的老闆,我們佛光山的僧眾只是服務的員工,在這裡為大家服務而已。
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