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  我眼中的星雲長老
  2018/3/17 | 作者:文/學誠和尚(中國佛教協會會長) | 點閱次數:689 | 環保列印
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  • 星雲大師與學誠和尚(左一)會談。
  • 第二屆世界佛教論壇在無錫靈山梵宮開幕,大師等貴賓們為蓮花澆灌甘露。圖/資料照片
  • 星雲大師1927年出生,12歲出家,至今年農曆二月初一出家80年,從小沙彌到老和尚,從孑然一身到弘法五大洲,始終不忘初心,他的一生如偈云: 心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟,問我一生何所求,平安幸福照五洲。
    
文/學誠和尚(中國佛教協會會長)

人的一生,如白駒過隙,所做的一切,也都如雪泥鴻爪。但在這如夢如幻的人間,還是有境界的不同。江海長空之遼遠,幽蘭修竹之清雅,是自然境界的不同;汲汲眼前之凡夫,高蹈出塵之異士,是人生境界的不同。但還有一種境界,它廣大浩瀚,星漢燦爛,通透無礙,無方無圓;還有一種人生,它包羅萬象,涵容一切,繁華盡顯,真淳常在——在我們仰望星空的時候,會看到這種境界。

我與長老,年齡相差40餘歲。但這近半個世紀的時間差,不是代溝,而似一座橋梁、一條河流。古代叢林的禪堂深寂,近代佛教的風起雲湧,現代佛教的人間活力,從這座橋、這條河源源不斷地注入我的心田,在當代佛教「何去何從」的探索中,一直給我以潛移默化的啟示。

一、長老的「大格局」

一個人對自我的定位,決定了他人生的格局。定位自己是天下之人,則「天下興亡,匹夫有責」;定位自己是佛法傳薪者,則有「遠紹如來,近光遺法」之大願,「寧向西行一步死,不向東歸半步生」之大行。回想星雲長老初出茅廬,便在太虛大師振興佛教的胸懷感召下,將人生的定位放在了為整個中國佛教謀未來的高度。他自述當時心情:「愛教熱忱、護教勇氣在心中翻騰,每次自問:興教度眾,捨我其誰?一股沛然之氣湧上胸懷。」

這種「興教度眾,捨我其誰」的沛然之氣,塑造了他超越凡流的人生大格局,推動著長老一路前行,從大陸來到台灣,從近代走進現代,從寺廟走入人間,從中國走向世界。

他常說,我是「中國人」,我有一顆「中國心」。赴台近70年來,無論是海峽的潮水,還是歷史的風雨,都從未磨蝕過長老猶如赤子的「中國心」。

於教於國的忠誠、熱忱,於民族於文化的繫念、擔當,使長老的人生始終站在中華民族和平統一、中華佛教新生廣弘、中華文化復興昌明的大格局上。這種格局,超越了一人一寺、一宗一教、一時一地的局限,而將個人的生命與中國佛教、中華民族的命運融為一體。

早在1989年3月,星雲長老即率「弘法探親團」赴大陸訪問,揭開兩岸交流的新篇章。此後近30年間,他不斷來往於兩岸,駕般若之舟,勤作和平擺渡;秉善巧之梭,編織友誼紐帶。

2004年2月15日至29日,「海峽兩岸佛教音樂展演團」在台灣演出,每場演出結束後,星雲長老以及我和其他幾位法師,都會一起上台謝幕。猶記長老在謝幕後真情流露的致辭:

我們正在創造一個歷史,一個融和的歷史。把傳統佛教的梵唄和現代的樂器融和在一起,把靜態的禪與動態的武功融和在一起,把漢傳的、藏傳的、南傳的佛教融和在一起,把海峽兩岸佛教徒的心也融和到了一起。我是台灣人,也是中國人。大陸和台灣之間雖然由海峽相隔,但兩岸佛教界之間的手足情誼和佛教交流是無法阻擋的,兩岸同胞之間血濃於水的自然而親切關係也是隔不斷的。這次兩岸佛教音樂展演,將中國3大語系佛教結合在一起,是未來佛教發展的方向,是中國佛教千年來夢想的初步實踐。

長老坦言,「兩岸分離了多少年,但佛教徒之間的友誼常在,我們沒有分離,永遠在一起。海峽兩岸儘管有遼闊的海洋阻隔,但海濤喧流阻斷不了我們的情誼。我感覺今天世界的和平、人民的安樂,要靠兩岸的佛教和所有的佛教徒們共同努力爭取。兩岸要不斷加深交流與合作。」

融和差異,凝聚人心,情牽中華,胸懷世界—這是星雲長老給我最深刻的印象。這種開放融通、廣大包容、與時俱進的時空觀、佛教觀、民族觀、世界觀,彰顯出長老的大心胸、大格局。以此為立足點和出發點,長老80年出家生涯所走過的,遠非一般的個人清修之路,而是以大乘行者的身分扮演了歷史的書寫者、時代的開創者、和平的締造者。

二、長老的「大視野」

在出家80年的歷史變幻、歲月滄桑中,長老不僅始終站穩「中國人」的大立場,堅持愛國愛教的大本色,而且放眼全球、展望未來,以「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的國際視野,傾心致力於中國佛教和中華文化的國際弘傳、兩岸及世界和平的全方位塑造。

早在上世紀7、80年代,他便識得中國佛教國際化的時代先機,在美國創建西來寺。此後,佛光山海外道場在全球五大洲遍地開花,成為漢傳佛教國際化的代表,也成為中華文化世界傳播的積極窗口。凝聚兩岸高僧共識、匯聚3大語系佛教力量、感召世界佛教和平友好的「世界佛教論壇」,從倡議發起到歷屆論壇的成功承辦,更是離不開長老的鼎力支持。

2004年金秋,長老與一誠、本煥、祜巴龍莊猛、惟覺、聖輝、嘉木樣.洛桑久美.圖丹確吉尼瑪、覺光共8位兩岸三地佛教界長老,聯合發起了在中國舉辦「世界佛教論壇」的倡議。面對全球化的時代大勢,兩岸三地諸位長老深刻洞察到當代佛教發展的機遇與使命,中國佛教界應該「為世界佛教事業的整體發展,為人類的和平安樂獻大智能、放大光明,做大貢獻」,有必要「為一切熱愛世界、關愛眾生、護持佛教、慈悲為懷的有識有為之士,搭建一個平等、多元、開放的高層次對話平台」。正是矚目世界佛教、心懷人類和平的大視野,成就了2006年「首屆世界佛教論壇」,彰顯了中國佛教在世界佛教中舉足輕重的地位,凝聚了37個國家1千餘名各界代表的和平共識—「和諧世界,從心開始」。

為了踐行論壇倡議,共襄盛舉,80高齡的長老在三根肋骨骨折未癒的情況下,不顧個人病痛安危,堅持參加「首屆世界佛教論壇」,並作大會發言。這種以大局為重、以佛教為重、以世界和平為重的氣魄胸懷,令在場的代表十分敬佩和感動。

時隔3年,「第二屆世界佛教論壇」於無錫和台北分別舉行。他不僅飛赴無錫參加論壇開幕式,還指導國際佛光會積極承擔台北8大分論壇中5個論壇的籌辦。5個論壇的主題分別為「佛教的宗派融和」、「佛教的組織管理」、「佛教的國際交流」、「佛教的弘法傳播」、「佛教與現代性」,呼應著星雲長老開創台灣人間佛教數十年的心得經驗。

此屆論壇以「和諧世界,眾緣和合」為主題,在台北閉幕會上發布了大會宣言:

願善緣廣結,求同存異,以包容解怨仇;

願親緣珍惜,平等互諒,以協商化對抗;

願法緣殊勝,相互讚歎,以尊重斷鬥爭;

願順緣具足,增進希望,以勇氣擔責任;

願助緣相資,共克時艱,以和合聚力量;

願良緣成就,轉危為安,以信心度危機。

──和諧世界,眾緣和合。

在我心目中,這份宣言恰如對星雲長老一生為佛教、為兩岸、為世界而奔走斡旋、殫精竭慮的寫照。為了佛教興盛、兩岸和平、世界和諧,他不斷創造著各種善緣、親緣、法緣、順緣,對緣起的通達無礙彰顯著他的大智慧,對眾緣的和合圓成體現著他的大慈悲。(待續)
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